Պատմության Podcasts

Լիկուրգոսի անունով - Սպարտայի հեղափոխական շարժման վերելքն ու անկումը 243-146 մ.թ.ա., Միլտիադիս Միխալոպուլոս

Լիկուրգոսի անունով - Սպարտայի հեղափոխական շարժման վերելքն ու անկումը 243-146 մ.թ.ա., Միլտիադիս Միխալոպուլոս

Լիկուրգոսի անունով-Սպարտայի հեղափոխական շարժման վերելքն ու անկումը 243-146 մ.թ.ա., Միլտիադիս Միխալոպուլոս

Լիկուրգոսի անունով-Սպարտայի հեղափոխական շարժման վերելքն ու անկումը 243-146 մ.թ.ա., Միլտիադիս Միխալոպուլոս

Դասական ժամանակաշրջանի մեծ մասի համար Սպարտան Հունաստանի խոշոր տերություններից մեկն էր, որը երբեմն բարձրանում էր գերիշխանության, սակայն դա ավարտվում էր մ.թ.ա. 371 թվականին Լեյկտրայում Սպարտայի պարտությունից հետո: Հաջորդ տասնամյակի ընթացքում հաղթանակած Կորնթացիները և նրանց դաշնակիցները քանդեցին Պելոպոնեսում Սպարտայի իշխանության հիմքը, և դրանից հետո Սպարտան լավագույն դեպքում դարձավ տարածաշրջանային տերություն: Իշխանությունը վերականգնելու նրա փորձերը հետևում էին ընդհանուր առմամբ ավանդական ճանապարհներին մինչև մ.թ.ա. 244 թվականին Ագիս IV թագավորի միանալը: Նա Սպարտայի երեք հեղափոխական առաջնորդներից առաջինն էր, ով փորձեց մի շարք դրամատիկ բարեփոխումներ, որոնք բոլորը պաշտոնապես միտված էին Սպարտայի սահմանադրության սկզբնական տեսքին վերականգնելուն, ինչպես հաստատել էր կիսահեղինական օրենք ստեղծող Լիկուրգոսը: Ագիս IV- ը, Կլեոմենես III- ը և Նաբիսը բոլորը փորձեցին ամրապնդել Սպարտայի բանակը, ավելացնել քաղաքացիների թիվը և վերականգնել որոշ հնագույն հաստատություններ, միևնույն ժամանակ տապալելով Սպարտայի դասական սահմանադրության բազմաթիվ ասպեկտներ:

Հեղինակը մեզ լավ նկարագրություն է տալիս այն վիճակի մասին, որում հայտնվել է Սպարտան Ագիսի թագավորության սկզբում և այն խնդիրները, որոնց հետ նա բախվել է: Սա բարդ խնդիր է, քանի որ Սպարտայի սահմանադրության աղբյուրներն, ընդհանուր առմամբ, ավելի ուշ են, քան իրենց քննարկած իրադարձությունները, ուստի մենք չենք կարող լիովին վստահ լինել, թե իրականում որքանով էր ճշգրիտ պատկերը Դասական Սպարտայի մասին: Լեյկտրայի և Ագիս IV- ի թագավորության միջև եղած անջրպետը նշանակում է նաև, որ այս շրջանի սպարտացիներից ոչ մեկը Սպարտայում ապրելու իր առաջին գագաթնակետին ոչ մի փորձառություն չուներ. Լավագույն դեպքում 244 -ի ծերերը կլսեին իրենց պապի պատմությունները, բայց հակառակ դեպքում ուղիղ գիծն արդեն կորել էր:

Սպարտայի ապրելակերպի հիմնական տարրերն էին Agoge- ն (երիտասարդության ուսուցման համակարգ), syssitia- ն (հանրային խառնաշփոթը, որտեղ բոլոր քաղաքացիները պետք է սնվեին), տեսողական պարզ ապրելակերպ և փողի քիչ կամ ընդհանրապես չօգտագործում: Քաղաքը ղեկավարում էին երկու թագավորներ, որոնք գործում էին հինգ ընտրված էֆորների և Գերեսիայի կողքին ՝ 28 հոգուց բաղկացած խորհուրդ (ներառյալ երկու թագավորները): Ընդհանրապես այս բարեփոխումները փորձեցին վերականգնել սպարտացու ապրելակերպը (թեև դրանցից շատերը իրականում դեմ էին սպարտական ​​ավանդույթներին), բայց ավանդական սպարտական ​​սահմանադրության հաշվին. Սա հատկապես վտանգավոր ժամանակ էր էֆոր լինելու համար: Բարեփոխումների բոլոր երեք փաթեթների առանցքային տարրը եղել են գերավճարների չեղարկումը և հողերի վերաբաշխումը, որոնք երկուսն էլ նպատակ ունեին լուծել Սպարտայի լիարժեք քաղաքացիների թվի երկարաժամկետ նվազումը: Այս բարեփոխումներն անխուսափելիորեն հակազդեցություն առաջացրին Սպարտայի ներսում և նրանց հարևանների շրջանում (մասնավորապես ՝ հողային բարեփոխում), սակայն դա սխալ գնահատվեց: ոչ թե օգնել նրանց:

Այս հիմնախնդիրներից մեկը, որին բախվում էին այս սպարտացի բարեփոխիչները, այն էր, որ նրանց հիմնական նպատակն էր վերականգնել Սպարտայի ռազմական հզորությունը և օգտագործել այդ ուժը ՝ վերահսկողությունը վերականգնելու Լեյկտրայից հետո կորցրած առնվազն որոշ տարածքների վրա: Դա կարող էր կենսունակ նպատակ լինել նախորդ դարերում, սակայն երրորդ դարում հելլենիստական ​​աշխարհը գերակշռում էր մի շարք գերտերությունների կողմից: Արդյունքում, Սպարտայի ջանքերն ավարտեցին պատերազմներ Մակեդոնիայի, այնուհետև Հռոմի հետ, անխուսափելիորեն ավարտվեցին պարտությամբ: Սա պարզապես սպարտացու ձախողում չէր. Ինչպես հռոմեացիները շուտով կիմանային, երբ հույներն ասում էին, որ ցանկանում են իրենց ազատությունը, դրա հիմնական մասը հարևանների դեմ պատերազմելու ազատությունն էր:

Սա հետաքրքրաշարժ հայացք է հաճախ անտեսված ժամանակաշրջանի վրա, որը հետևում է քաղաքական և ռազմական քաոսին, որը առաջացել է Սպարտայի վերջին կորուստները `կորցրած փառքերը վերականգնելու համար: Սպարտայի վերջին մարտադաշտի հաղթանակներն ու պարտությունները դիտվում են բուն քաղաքում տեղի ունեցող քաղաքական իրադարձություններին զուգահեռ, որոնք հաճախ նույնքան բռնի էին, և մենք հետևում ենք պատմությանը մինչև Սպարտայի անկախության ավարտը և նրա վերածումը Հռոմեական կայսրության կազմում գտնվող Սպարտայի թեմատիկ այգու մոտ ինչ -որ բանի: .

Գլուխներ
1 - լուսաբաց
2 - enենիթ
3 - խավարում
4 - մթնշաղ
5 - Պաքս Աչիակա
6 - Պաքս Ռոմանա

Հեղինակ ՝ Միլտիադիս Միխալոպուլոս
Հրատարակություն ՝ Կոշտ կազմ
Էջեր ՝ 258
Հրատարակիչ ՝ Pen & Sword Military
Տարի: 2016 թ



Լիկուրգոսի անունով. Սպարտայի հեղափոխական շարժման վերելքն ու անկումը (մ.թ.ա. 243-146): Թարգմանությունը ՝ Մարիոն Կավալյերոսի և Մարիա Աննա Նիֆորոսի

Հանելուկային Սպարտա քաղաքի վերելքն ու անկումը տարակուսել են պատմաբաններին հնությունից մինչև մեր օրերը: Կառուցված լեգենդար օրենսդիր Լիկուրգոսի սկզբունքների հենասյուների վրա ՝ Սպարտան հին պատմաբանների կողմից հայտնի էր որպես անոմալիա ՝ համեմատած Հելլասիայի մյուս երկրների հետ, որոնք խթանում էին այնպիսի արժեքներ, ինչպիսիք են ռազմական կարգապահությունը, անձնազոհությունը, ճգնավորությունը և ֆիզիկական ու բարոյական տոկունությունը, ինչը ի վերջո ստեղծեց քաղաքացիների կողմից քաղաքային պետության լիակատար հպատակություն և հավատարմություն: Մեջ Լիկուրգոսի անունովՄիլտիադիս Միխալոպուլոսը ուսումնասիրում է այս առասպելի կարևորությունը հելլենիստական ​​Սպարտայում և դրանով իսկ թարմացնող կերպով ներգրավվում է Սպարտայի պատմության մի ժամանակաշրջանի հետ, որը լայնորեն լուսաբանված չէ ժամանակակից գիտության մեջ: Ուսումնասիրությունը կենտրոնանում է Սպարտայի երեք թագավորների ՝ Ագիս IV- ի (245-241), Կլեոմենես III- ի (235-222) և Նաբիսի (207-192) օրոք, որոնք բոլորը, տարբեր կերպ, ձգտում էին փրկել Սպարտայի պետությունը լիակատար վիճակից: փլուզում երրորդ դարում: Միխալոպուլոսի վարկածն այն է, որ այս երեք կառավարիչները ներկայացնում են «հեղափոխական շարժում» ՝ նպատակ ունենալով վերափոխել Սպարտայի ճակատագիրը ՝ վերականգնելով Լիկուրգոսի ավանդական սկզբունքները:

Գիրքը բաղկացած է ներածությունից, վեց գլուխներից, չորս հավելվածներից և մանրամասն գրառումների բաժնից: Ներածության մեջ (էջ xi-xxvii) Միխալոպուլոսը կենտրոնանում է Լիկուրգանի սահմանադրության ծագման և բնույթի վրա, և դա նրան տանում է չորրորդ դարում Սպարտայի համակարգի անկման հնարավոր պատճառների վճռական քննարկման: Միխալոպուլոսը պնդում է, որ դուստրերին մեծ օժիտներ տալու պրակտիկան ՝ աշխատուժի անկման հետ մեկտեղ, հանգեցրեց ավելի ու ավելի քիչ ձեռքերի սեփականության անշրջելի կենտրոնացման (էջ xxi): Որպես սեփականություն և դրա համար ամսական վճար վճարելը Սիսիան Սպարտիայի հիմնական պահանջներն էին, միայն մի քանիսը կարող էին պաշտպանել իրենց քաղաքացիությունը: Չնայած Միխալոպուլոսը մատնանշում է երրորդ դարի ավելի լայն տնտեսական, բարոյական և սոցիալական համատեքստը, որտեղ հունական քաղաքային պետությունների մեծամասնությունը դժվարանում էր արձագանքել նոր քաղաքական և ռազմական իրականությանը, նա կարող էր ավելին անել խնդրին առնչվող այլ հեռանկարների լուծման համար. վախ, հպարտությո՞ւն, թե՞ այլ բան, որը խանգարեց սպարտացիներին փոխել համակարգը: Արդյո՞ք Թեբայի և Մակեդոնիայի ռազմական նորամուծությունները պարզապես գերազանցեցին Սպարտայի ճանապարհը: Արդյո՞ք ուղղաթիռների կարգավիճակը և ազդեցությունը խանգարեցին Սպարտային հեգեմոնիա հաստատել, քանի որ արտաքին գործերով զբաղվելը կվտանգեր նրանց վերահսկողությունը հարավային Պելոպոնեսի վրա: Թվում է, որ բազմաթիվ խնդիրներ մարտահրավեր են նետել Սպարտայի համակարգի կենսունակությանը միաժամանակ, և զարգացման այս տարբեր պատմական ուղիների խճճվածությունների ավելի լայն քննարկումը կամրապնդեր բացման գլուխը:

Չնայած 371 թվականին Լեյկտրայում Սպարտայի նվաստացուցիչ պարտությանը, համակարգը բարեփոխելու ցանկություն չկար: Այս անհաջող հետընթաց պարույրը շարունակվեց մինչև երրորդ դարի կեսերը, երբ երեք կառավարիչ իր հերթին փորձեցին դեմ լինել զարգացմանը ՝ հաստատելով նոր սպարտական ​​հեգեմոնիա, որը կռվում էր Մակեդոնիայի, Սիրիայի, Եգիպտոսի և Հռոմի մեծ տերությունների դեմ: Գլուխ 1-ում («Արշալույս», էջ 1-16) Միխալոպուլոսը քննարկում է Ագիս IV- ի թագավորությունը: Նա գահ բարձրացավ 245 թվականին ՝ հեղափոխական նպատակով ՝ սեփականության վերաբաշխման և պարտքերի չեղարկման միջոցով քաղաքացիների թվի ընդլայնման համար: Այնուամենայնիվ, Ագիսի օրակարգը հակադրվեց Գերեսիա համա-միապետ Լեոնիդաս II- ի գլխավորած հակահարձակման միջոցով, և վեճն ավարտվեց 241 թվականին Ագիսի մահապատժով ՝ առանց համակարգի որևէ բարեփոխման: Չնայած բարեփոխումները երբեք արմատ չդրեցին, Միխալոպուլոսի խոսքն այն է, որ առաջին կարևոր սերմերը տնկվեցին այս տարիներին:

Գլուխ 2 («enենիթ», էջ 17-83) ընդգրկում է 220-ականների բարեփոխումների շարժման առանցքային շրջանը: 235 թվականին Լեոնիդասի որդին ՝ Կլեոմեն III- ը, բարձրացավ Սպարտայի գահը և, որքան էլ պարադոքսալ է, նա պետք է լիովին իրականացներ Ագիսի հեղափոխական բարեփոխումները: Հողերի վերաբաշխման և պարտքերի չեղարկման միջոցով Կլեոմենեսը կարողացավ կտրուկ ընդլայնել Սպարտայի բանակը: Սա նրան բավականաչափ ուժ տվեց ՝ մարտահրավեր նետելու Աքայի լիգային: Թեև նա իրականացրեց մի քանի հաջող արշավներ վաղ տարիներին, Կլեոմենյան պատերազմը գագաթնակետ ունեցավ Սելասիայում ՝ 222 թվականին, Կլոմենեսի վճռական պարտությամբ Մակեդոնիայի Անտիգոնոս Դոսոն III- ից: Սպարտացի բարեփոխիչն աքսորվեց Եգիպտոսում ՝ Պտղոմեոս III- ի օրոք, սակայն 219 թվականին Եգիպտոսի թագավորի դեմ ձախողված հեղաշրջումը, ի վերջո, ավարտեց նրա կյանքը: Միխալոպուլոսը ընթերցողին տրամադրում է 220 -ականների քաղաքական և ռազմական զարգացման խորքային քննարկում, և մասնավորապես Սելասիայի ճակատամարտի վերաբերյալ նրա վերաբերմունքն առանձնանում է որպես գրքի ամենաուժեղ հատվածներից մեկը:

Գլուխ 3 («Խավարում», էջ 84-93) կարճ միջմեցցո է, որը վերաբերվում է Կլեոմենեսի և Նաբիսի միջև եղած տարիներին, որտեղ Սպարտան ստիպված էր ենթարկվել Մակեդոնիային և Աքայի լիգային, ինչը այն բավականին նմանեցրեց 338 թվականի իրավիճակին, որտեղ Ֆիլիպ II- ը վերահսկում էր հույներին Կորնթոսի լիգայում: Գլուխն ավարտվում է Սպարտայի բռնակալ Մախանիդասի պարտությամբ Մանթինեայում 207 թվականին Աքայի դաշինքի կողմից ՝ Փիլոպոմենի գլխավորությամբ:

Գլուխ 4 («Մթնշաղ», էջ 94-123) սկսվում է Մանտինեայում Սպարտայի կրած պարտությունից և նոր տիրակալ Նաբիսի ծրագրից ՝ Սպարտան կրկին փրկելու անհույս քաղաքական և ռազմական իրավիճակից: Նաբիսը կատարեց արմատական ​​քայլեր ՝ ուղղաթիռներին ինտարտացնելու Սպարտայի հասարակության մեջ, փող շրջանառելու, քաղաքը պարսպապատելու, նավատորմ ստեղծելու և վերացնելու պարտադիր վճարը Սիսիան և թագավորության և էֆորների հին հաստատությունները (էջ 99): Բացի այդ, Նաբիսը տարածքային հավակնություններ ուներ, և դա շուտով նրան հակամարտության մեջ բերեց Աքայի լիգայի և Հռոմեական կայսրության հետ: Պատմությունը կրկնվեց, և Սպարտան գրավվեց հռոմեական զորավար Ֆլամինինուսի կողմից 195 թվականին, իսկ ինքը ՝ Նաբիսը, սպանվեց 192 թվականին ՝ իր իսկ դաշնակիցների կողմից ՝ Էթոլյան լիգայից: Գլխում Միխալոպուլոսը գեղեցիկ կերպով ցույց է տալիս, որ այն ժամանակ Նաբիսի բռնակալ իշխանությունը ատելի էր, բայց նաև, որ հետնորդները նրան խիստ էին դատում իր ծայրահեղական հեղափոխական օրակարգի համար: Նրա մահը նշանավորեց ինչպես հեղափոխական շարժման, այնպես էլ Սպարտայի ՝ որպես անկախ քաղաքային պետության ավարտը:

Գլուխ 5-ը («Pax Achaica», էջ 124-134) ընդգրկում է 146 թվականները, որտեղ Սպարտան ստիպված բռնագրավվում է Աքայի լիգայում և այլևս երբեք չի կարողանում անկախության նոր շարժում սկսել: Հունական աշխարհի հռոմեական լիակատար տիրապետությամբ 146 թվականին Կորնթոսի կործանումից հետո Սպարտան դարձավ հռոմեական իմաստով «ազատ քաղաք» ՝ հանդես գալով որպես պատմական զբոսաշրջային գրավչություն հռոմեական էլիտայի համար:

Վերջին գլխում («Պաքս Ռոմանա», էջ 135-150) Միխալոպուլոսը գնահատում է «Սպարտական ​​հեղափոխական շարժման» բնույթն ու բնույթը և դրա կապը Սպարտայի ավանդույթի հետ: Նրա եզրակացության համաձայն, Ագիսի, Կլեոմենեսի և Նաբիսի օրակարգերը պատկանում են միևնույն պատմական շրջանակին. Նրանք ձգտել են հետ մղել չորրորդ դարում Մեսենիայի կորուստը և վերականգնել հին Լիկուրգյան հաստատությունները `հողի վերաբաշխման և պարտքերի չեղարկման միջոցով: Այնուամենայնիվ, Միխալոպուլոսը պնդում է, որ Դասական Սպարտային ուղղված կոչը միայն այս նոր բարեփոխումներն արդարացնելու համար էր, որ երեք կառավարիչների թագավորությունն իրականում խարխլեց Սպարտայի սահմանադրության լիկուրգանական տարրերը, և այն, ինչ մնաց 192 թվականին Նաբիսի մահից հետո, Լիկուրգուսի անունն էր: , ոչ թե նրա ոգին և սկզբունքները այն ժամանակներից, երբ Սպարտան ծաղկեց ռազմական, քաղաքական և մշակութային առումով:

Քանի որ մենք ամբողջովին կախված ենք մի քանի ընտրովի աղբյուրներից ՝ ժամանակաշրջանը վերակառուցելու համար, ուսումնասիրությունը մեծ օգուտ կտար այս սակավ աղբյուրների համակարգված բուժումից: Թեև, օրինակ, Պոլիբիուսի, Պավսանիայի և Պլուտարքոսի ստեղծագործությունների վերաբերյալ այս էական նկատառումներն առկա են գրքի վերջում երկար (և երբեմն ավելի հետաքրքիր) ծանոթագրություններում, սակայն այդ քննարկումները պետք է ավելի կարևոր տեղ զբաղեցնեն պատմական ուսումնասիրության մեջ: հելլենիստական ​​ժամանակաշրջանից: Ընդհանրապես, գիրքը լավ գրված է, մտածված, և Միխալոպուլոսը հաջողությամբ կյանքի է կոչում Սպարտայի պատմության մի շրջան, որը չափազանց հաճախ անտեսվում է: Հետազոտության ամենամեծ ձեռքբերումն այն է, որ Միխալոպուլոսը համոզիչ կերպով ցույց է տալիս, որ Ագիսի, Կլեոմենեսի և Նաբիսի թագավորությունը պետք է դիտարկել որպես ավելի լայն հեղափոխական երևույթ, և որ Հին Հունաստանի ամենակարևոր և ազդեցիկ քաղաքային պետություններից մեկի մահկանացու հոգեվարքը շարունակական պայքար էր: սկսած երրորդ դարի կեսերից:

Բովանդակություն

Թիթեղների ցանկ, էջ. vi
Քարտեզների ցանկ, էջ. vii
Նախաբան, էջ. viiii
Ներածություն, էջ. xi
Գլուխ 1: Լուսաբաց, էջ. 1
Գլուխ 2. Zենիթ, էջ. 17
Գլուխ 3. Խավարում, էջ. 84
Գլուխ 4. Մթնշաղ, էջ. 124
Գլուխ 5: Pax Achaica, էջ. 124
Գլուխ 6: Pax Romana, էջ. 135
Հավելված Ա. Լակոնիայի ռազմական ճանապարհներ, էջ. 151 թ
Հավելված Բ. Sphairos, էջ. 154 թ
Հավելված Գ. Սելասիայի ժամանակակից մարտադաշտ, էջ. 157 թ
Հավելված D. Խաչված Կլեոմենեսից մինչև Խաչված Հիսուս, էջ. 165 թ
Նշումներ, էջ. 172 թ
Մատենագիտություն, էջ. 243
Բառարան, էջ. 252 թ
Ցուցիչ, էջ. 254 թ


Լիկուրգոսի անունով - Սպարտայի հեղափոխական շարժման վերելքն ու անկումը 243-146 մ.թ.ա., Միլտիադիս Միխալոպուլոս - Պատմություն

Լիկուրգոսի անունով. Սպարտայի հեղափոխական շարժման վերելքն ու անկումը (մ.թ.ա. 243-146), Միլտիադիս Միխալոպուլոսի կողմից

Barnsley, S. York .: Pen & Sword / Philadelphia: Casemate, 2017. Pp. xxviii, 260. Illus., քարտեզներ, հավելվածներ, նշումներ, մատենագրություն, ցուցիչ: 39,95 դոլար ISBN ՝ 1783030232:

Սպարտայի վերածննդի հեղափոխությունը հելլենիստական ​​դարաշրջանում

Հետ Լիկուրգոսի անունովՄիլիտիադիս Միխալոպուլոսը մեզ տալիս է Հին Հունաստանի պատմության մի եզակի ժամանակաշրջանի հետաքրքրաշարժ քաղաքական-ռազմական պատմություն, այն հաջող բարեփոխումը, որը փոխեց Սպարտայի պետությունը մ.թ.ա. 3-րդ դարի վերջում: Պատմությունը վերադառնում է Սպարտայի պետության ակունքներին, երբ նրա առաջնորդ Լիկուրգոսը ստեղծեց Սպարտայի ինստիտուտները, երկու ժառանգական թագավորներ, հինգ ընտրված Եփորներ ՝ թագավորներին ստուգելու և ժողովրդի շահերը պաշտպանելու ուժով, և վերջապես 30- անդամների ժողով, Գերեսիա, միայն օրենսդրություն մտցնելու լիազորությամբ: Սպարտայի քաղաքացիությունը սահմանափակվում էր սեփականություն ունեցող սեփականատերերով, որոնք ունեն բավականաչափ հողատարածք այն ստեղծելու համար սիսիտա, ամսական վճար հանրային խառնաշփոթների համար: Սպարտացիները պետք է նվիրվեին ռազմիկ լինելուն ՝ անտեսելով առևտրի և բիզնեսի ապականող հետևանքները ՝ միևնույն ժամանակ ապավինելով ստրուկներին հելոտներ աշխատել հողը:

4 -րդ դարում Սպարտայի հասարակությունը սկսեց լուրջ խնդիրներ ունենալ, քանի որ հողը գնալով կենտրոնանում էր փոքր թվով ընտանիքների վրա, ինչը, իր հերթին, ստիպում էր այդ ընտանիքներին ավելի քիչ երեխաներ ունենալ `վճարելու համար: սիսիտա ինչը թույլ տվեց նրանց մնալ քաղաքացի ՝ թույլ չտալով, որ իրենց հողերը բաժանվեն չափազանց շատ երեխաների միջև: Արդյունքն ամեն տարի ավելի ու ավելի քիչ ռազմիկ-քաղաքացիներ էին, այն աստիճան, որ երբ մ.թ.ա. 371 թ.-ին Էպամինոնդասը ջախջախեց Սպարտայի բանակը Լեյկտրայում, սպանվեց Սպարտայի արական սեռի 3/3-ը: Թեև Սպարտան կոտրվեց որպես մեծ տերություն, մեկից ավելի դար պահանջվեց, որ որևէ մեկը ենթադրեր, որ պետության ինստիտուտները պետք է փոխվեն:

Բարեփոխումների շարժում սկսվեց թագավոր Ագիս IV- ի (մ.թ.ա. 265-241) հետ, որը մ.թ.ա. 243-ին փորձեց վերաբաշխել հողը և չեղյալ համարել գոյություն ունեցող պարտքերը `Սպարտայի քաղաքացիների և, հետևաբար, ռազմիկների թիվը ավելացնելու նպատակով: Հակառակվելով իր գործընկեր թագավորի ՝ Լեոնիդաս II- ի, Ագիսոյի բարեփոխումները արգելափակվեցին Գերեսիա Սպարտայի ամենահարուստ ընտանիքների կողմից, որոնք տիրում էին Սպարտայի պարտքի և հողի մեծամասնությանը: Ագիսը փորձեց հեռացնել Լեոնիդասին այն պատրվակով, որ երեխաներ է ունեցել օտարերկրյա ամուսնուց, ինչը արգելված էր մահապատժի մասին հնագույն օրենքով: Երբ դա տապալվեց, Ագիսը հրաժարվեց բռնության դիմել իր ճանապարհը գտնելու համար, ինչը հանգեցրեց նրան ձերբակալման և մահապատժի Լեոնիդասի խմբակցության կողմից: Iակատագրի հեգնանքով, Լեոնիդասի որդին ՝ Կլեոմենես III- ը (մ.թ.ա. 235-222), երկու տասնամյակ անց վերակենդանացրեց բարեփոխումների շարժումը:

Սովորելով Ագիսոյի սխալներից ՝ Կլեոմենեսը գաղտնի կերպով կառուցեց իր խմբակցությունը և պատերազմ փնտրեց ՝ գրավելու այն իշխանությունը, որն իրեն անհրաժեշտ կլիներ նման կտրուկ բարեփոխումներ իրականացնելու համար: Հյուսիսային Պելոպոնեսում Աքայի լիգայի դեմ հաջող արշավը (մ.թ.ա. 229 թ.) Կլեոմենեսին աջակցություն ցույց տվեց դեպի Սպարտա քայլարշավ և իրականացնել էֆորներ ով կարող էր արգելափակել բարեփոխումները: Էֆորատը վերացվեց, և Կլեոմենեսը, իր սովորույթների խախտմամբ, իր եղբորը դարձրեց մյուս թագավոր (2 -րդ թագավորությունն այդ ժամանակ թափուր էր): Իրականացվեցին մի շարք հողային բարեփոխումներ, որոնք մեծապես ընդլայնեցին Սպարտայի բանակը: Unfortunatelyավոք, Կլեոմենեսը դեռ ստիպված էր գործ ունենալ ոչ միայն աքայացիների հետ, այլ այժմ գրավել էր Հունաստանի ամենամեծ ուժի ՝ Մակեդոնի ուշադրությունը: Կլեոմենեսը փորձեց արգելափակել մակեդոնացիներին Կորնթոսում, բայց ստիպված եղավ նահանջել, երբ լուրեր հասան Արգոսում նրա թիկունքում հաջող ապստամբության մասին: Աքայացիների հետ համատեղ Անտիգոնոս III- ի մակեդոնական բանակը տեղափոխվեց Պելոպոնես: Սելլասիայի ճակատամարտում (մ.թ.ա. 222 թ.), Կլեոմենեսը ջախջախվեց սերտ ճակատամարտում ՝ կորցնելով 5800 սպարտացիների: Կլեոմենեսը աքսորվեց Եգիպտոս և ինքնասպան եղավ Պտղոմեոս III- ի դեմ ձախողված հեղաշրջումից հետո (մ. Թ. Ա. 219): Մակեդոնացիները Սպարտային զրկեցին բանակից, սակայն նրան թույլ տվեցին մնալ անկախ:

Նաբիս թագավորը (մ.թ.ա. 207-192 թթ.) Կրկին տիրեց բարեփոխումների շարժմանը: Սպարտայի պետությունը իր վրա վերցրեց հանդիպման արժեքը սիսիտա քաղաքացիների և մի շարք նախկինների համար հելոտներ դարձան քաղաքացիներ ՝ ընդլայնելով բանակը ՝ հասցնելով առնվազն 10.000 -ի: Այնուհետև Նաբիսը ձգտեց վերականգնել Սպարտայի գերիշխանությունը Պելոպոնեսոսում ՝ Աքայի լիգայի դեմ պատերազմի միջոցով: Արգոս քաղաք-պետությունը «ազատագրվեց» սպարտական ​​բանակի կողմից, և նաբիական բարեփոխումները արտահանվեցին այդ քաղաք: Բայց Սպարտայի հաջողությունը Արգոսում միայն արագացրեց նրա մահը, նոր հզորացած պետությունը հայտնվեց բոլոր հնագույն տերություններից ՝ Հռոմի ուշադրությունից:

Հռոմեական բանակը Լյուսիուս Կվինկտիոս Ֆլամինիուսի գլխավորությամբ պաշարեց Սպարտան (մ.թ.ա. 196 թ.), Իսկ Նաբիսը քաջ պաշտպանությունից հետո կապիտուլյացիայի ենթարկվեց: Ֆլամինիուսը ապացուցեց իր մեծահոգի հաղթանակը ՝ ազատելով Արգոսին, սակայն Սպարտան թողնելով անձեռնմխելի ՝ անձեռնմխելի թողեց Հունաստանում ուժերի հավասարակշռությունը չխախտելու համար:

Ոչինչ չսովորելով ՝ Նաբիսը վերսկսեց պատերազմը աքայացիների հետ և պարտվեց Տեգեայի ճակատամարտում (մ.թ.ա. 192 թ.): Էթոլյան լիգայի աջակցության խնդրանքը Սպարտա բերեց հինգերորդ շարասյունը, որը սկսեց սպանել Նաբիսին: Սպարտան քաոսի մեջ ընկավ և ի վերջո վերածվեց հռոմեական տիրապետության ՝ «թանգարանային քաղաքի» համար, որտեղ զբոսաշրջիկները կարող էին դիտել (կայսր Ադրիանոսը ամենաակնառու մարդն էր, ով այցելել էր, և այն արժանացել էր սպարտացիների կողմից patronos).

Միխալոպուլոսը հիանալի աշխատանք է կատարել ՝ բացատրելով քաղաքական և ռազմական իրադարձությունների շատ բարդ շարք ՝ օգտագործելով հնագույն աղբյուրներ (հիմնականում Պլուտարքոս և Պոլիբիուս), որոնք միշտ չէ, որ համաձայն են: Նա պնդում է, որ Սպարտայի բարեփոխումների շարժումը համընկնում է այն հատկանիշների հետ, ինչ մենք այժմ կանվանեինք հեղափոխություն, որի արդյունքն էր Սպարտայի հասարակության հիմնարար վերափոխումը: Այս ժամանակաշրջանում և՛ քաղաքականության, և՛ ռազմական արշավների վերաբերյալ նրա գնահատականը խելամիտ է ՝ ուշադիր ուշադրություն դարձնելով կարևոր մարտերի աշխարհագրությանը (որի տարածքը շրջել է հեղինակը): Նա արդյունավետորեն զբաղվում է ինչպես Սպարտայի վերաբերյալ ժամանակակից պատմագրությամբ, այնպես էլ հնագույն պատմական աղբյուրներով: Ամփոփելով ՝ արժե կարդալ, եթե հետաքրքրված եք հին հունական պատերազմով կամ քաղաքականությամբ:

Նշում: Լիկուրգոսի անունով հասանելի է նաև մի քանի էլեկտրոնային հրատարակություններով


Լիկուրգոսի անունով - Սպարտայի հեղափոխական շարժման վերելքն ու անկումը 243-146 մ.թ.ա., Միլտիադիս Միխալոպուլոս - Պատմություն

3 -րդ դարի կեսերին մ.թ.ա. Սպարտան իր փառահեղ անցյալի ստվերն էր: Քաղաքական և ռազմական տեսանկյունից թուլացած և ներքին հսկայական սոցիալական խնդիրներով նա թվում էր, որ հետևել է ժամանակակից քաղաք-պետությունների ճակատագրին և ընկել իր ժամանակի քաղաքական զարգացումների եզրին: 3 -րդ դարը մի ժամանակաշրջան էր, երբ մեծ պետություններն ու հելլենիստական ​​կայսրություններն աչքի էին ընկնում: Բայց ի տարբերություն մյուս քաղաքային պետությունների, որոնք փոխզիջումների էին գնում իրենց ժամանակի նոր քաղաքական ուժերի հետ, Սպարտան համառ դիմադրություն ցույց տվեց և փորձեց վերականգնել հարավային Հունաստանի հեգեմոնիան: Այս պայքարում Սպարտան անսպասելի եռանդ ցուցաբերեց ՝ նույնիսկ հակառակվելով ժամանակի ամենասարսափելի ուժերից մեկին ՝ Մակեդոնիային: Հետևած անհավասար բախումը ողբերգական և ցավալի գագաթնակետ ունեցավ Սպարտայի համար Սելասիայի ճակատամարտում մ.թ.ա. 222 թվականին: Եվ դեռ Սպարտան հրաժարվեց փոխզիջման գնալ: Որոշ ժամանակ անց նա կարողացավ վերականգնվել և կրկին դարձավ միջազգային բեմի խաղացող ՝ այս անգամ չտատանվելով մարտահրավեր նետելու հին աշխարհի ամենահզոր պետությանը ՝ Հռոմին:

Այս վերջին սպարտական ​​մթնշաղը, այն բռնկող հեղափոխական շարժումը և նրա պատմության երկու վերջնական շրջադարձերը [Սելլասիայի ճակատամարտը և հռոմեացիների կողմից Սպարտայի պաշարումը] վերլուծված են այս գրքում `սպառիչ մատենագրությամբ և հատուկ շեշտադրումներով ռազմական ասպեկտների վրա: այս էպիկական պայքարը: Հունական «Լիկուրգոսի անունով» հրատարակությունը արժանացել է մեծ քննադատության և ճանաչվել է Աթենքի ակադեմիայի 2009 -ի Լակեդայմոնյան մրցանակի դափնեկիր: Այն այստեղ առաջին անգամ է թարգմանվում անգլերեն:


Լիկուրգոսի անունով - Սպարտայի հեղափոխական շարժման վերելքն ու անկումը 243-146 մ.թ.ա., Միլտիադիս Միխալոպուլոս - Պատմություն

+& pound4.50 Միացյալ Թագավորություն Առաքում կամ անվճար առաքում Միացյալ Թագավորություն, եթե պատվերն ավարտված է և ֆունտ 35
(կտտացրեք այստեղ առաքման միջազգային սակագների համար)

Պատվիրեք հաջորդ 7 ժամվա ընթացքում, 12 րոպեի ընթացքում ՝ հաջորդ աշխատանքային օրը ձեր պատվերը մշակելու համար:

Ձեզ անհրաժեշտ է արժույթի փոխարկիչ: Ստուգեք XE.com- ը կենդանի սակագների համար

Առկա այլ ձևաչափեր - Գնեք Hardback- ը և ստացեք էլեկտրոնային գիրք ՝ 1.99 ֆունտ ստերլինգով: Գինը
Lykourgos ePub- ի անունով (5.8 ՄԲ) Ավելացնել զամբյուղի մեջ & ֆունտ 4.99
Լիկուրգոս Քինդլի անունով (12.9 ՄԲ) Ավելացնել զամբյուղի մեջ & ֆունտ 4.99

3 -րդ դարի կեսերին Սպարտան իր փառահեղ անցյալի ստվերն էր: Քաղաքական և ռազմական տեսանկյունից թուլացած և ներքին հսկայական սոցիալական խնդիրներով նա թվում էր, որ հետևել է ժամանակակից քաղաք-պետությունների ճակատագրին և ընկել իր ժամանակի քաղաքական զարգացումների եզրին: 3 -րդ դարը մի ժամանակաշրջան էր, երբ մեծ պետություններն ու հելլենիստական ​​կայսրություններն աչքի էին ընկնում: Բայց ի տարբերություն մյուս քաղաքային պետությունների, որոնք փոխզիջումների էին գնում իրենց ժամանակի նոր քաղաքական ուժերի հետ, Սպարտան համառ դիմադրություն ցույց տվեց և փորձեց վերականգնել հարավային Հունաստանի հեգեմոնիան: Այս պայքարում Սպարտան անսպասելի եռանդ ցուցաբերեց ՝ նույնիսկ հակառակվելով ժամանակի ամենասարսափելի ուժերից մեկին ՝ Մակեդոնիային: Հետևած անհավասար բախումը ողբերգական և ցավալի գագաթնակետ ունեցավ Սպարտայի համար Սելասիայի ճակատամարտում մ.թ.ա. 222 թվականին: Եվ դեռ Սպարտան հրաժարվեց փոխզիջման գնալ: Որոշ ժամանակ անց նա կարողացավ վերականգնվել և կրկին խաղացող դարձավ միջազգային ասպարեզում ՝ այս անգամ չվարանելով վիճարկել հին աշխարհի ամենահզոր պետությունը ՝ Հռոմը:

Այս վերջին սպարտական ​​մթնշաղը, այն բռնկած հեղափոխական շարժումը և նրա պատմության երկու վերջնական շրջադարձերը [Սելլասիայի ճակատամարտը և հռոմեացիների կողմից Սպարտայի պաշարումը] վերլուծված են այս գրքում `սպառիչ մատենագրությամբ և հատուկ շեշտադրումներով ռազմական ասպեկտների վրա: այս էպիկական պայքարը: Հունական «Լիկուրգոսի անունով» հրատարակությունը արժանացել է մեծ քննադատության և ճանաչվել է Աթենքի ակադեմիայի 2009 -ի Լակեդայմոնյան մրցանակի դափնեկիր: Այն այստեղ առաջին անգամ է թարգմանվում անգլերեն:

Ընդհանրապես, գիրքը լավ գրված է, մտածված, և Միխալոպուլոսը հաջողությամբ կյանքի է կոչում Սպարտայի պատմության մի շրջան, որը չափազանց հաճախ անտեսվում է: Հետազոտության ամենամեծ ձեռքբերումն այն է, որ Միխալոպուլոսը համոզիչ կերպով ցույց է տալիս, որ Ագիսի, Կլեոմենեսի և Նաբիսի թագավորությունը պետք է դիտարկել որպես ավելի լայն հեղափոխական երևույթ, և որ Հին Հունաստանի ամենակարևոր և ազդեցիկ քաղաքային պետություններից մեկի մահկանացու հոգեվարքը շարունակական պայքար էր: սկսած երրորդ դարի կեսերից:

Կարդացեք ամբողջական ակնարկը այստեղ:

ԲՐԱՅՆ ՄԱՎՐԻ ԴԱՍԱԿԱՆ ԱՌԱՆՈԹՅՈՆ

Սա հետաքրքրաշարժ հայացք է հաճախ անտեսված ժամանակաշրջանի վրա, որը հետևում է քաղաքական և ռազմական քաոսին, որը առաջացել է Սպարտայի վերջին կորուստները `կորցրած փառքերը վերականգնելու համար: Սպարտայի վերջին մարտադաշտի հաղթանակներն ու պարտությունները դիտվում են բուն քաղաքում տեղի ունեցող քաղաքական իրադարձություններին զուգահեռ, որոնք հաճախ նույնքան բռնի էին, և մենք հետևում ենք պատմությանը մինչև Սպարտայի անկախության ավարտը և նրա վերածումը Հռոմեական կայսրության կազմում գտնվող Սպարտայի թեմատիկ այգու մոտ ինչ -որ բանի: .

Կարդացեք ամբողջական ակնարկը այստեղ:

Պատերազմի պատմություն, Johnոն Ռիկարդ

Միլիկիադիս Միխալոպուլոսը Լիկուրգոսի անունով մեզ տալիս է Հին Հունաստանի պատմության եզակի ժամանակաշրջանի հետաքրքրաշարժ քաղաքական-ռազմական պատմություն… Միխալոպուլոսը հիանալի աշխատանք է կատարել ՝ բացատրելով քաղաքական և ռազմական իրադարձությունների շատ բարդ շարք ՝ օգտագործելով հին աղբյուրներ ( հիմնականում Պլուտարքոս և Պոլիբիուս), որոնք միշտ չէ, որ համաձայն են: Նա արդյունավետորեն զբաղվում է ինչպես Սպարտայի վերաբերյալ ժամանակակից պատմագրությամբ, այնպես էլ հնագույն պատմական աղբյուրներով: Ամփոփելով ՝ արժե կարդալ, եթե հետաքրքրված եք հին հունական պատերազմով կամ քաղաքականությամբ:

Նյու Յորքի ռազմական գործեր

Միխալոպուլոսը հիանալի աշխատանք է կատարել ՝ բացատրելով քաղաքական և ռազմական իրադարձությունների շատ բարդ շարք ՝ օգտագործելով հնագույն աղբյուրներ (հիմնականում Պլուտարքոս և Պոլիբիուս), որոնք միշտ չէ, որ համաձայն են: Նա պնդում է, որ Սպարտայի բարեփոխումների շարժումը համընկնում է այն հատկանիշների հետ, ինչ մենք այժմ կանվանեինք հեղափոխություն, որի արդյունքն էր Սպարտայի հասարակության հիմնարար վերափոխումը: Այս ժամանակաշրջանում և՛ քաղաքականության, և՛ ռազմական արշավների վերաբերյալ նրա գնահատականը խելամիտ է ՝ ուշադիր ուշադրություն դարձնելով կարևոր մարտերի աշխարհագրությանը (որի տարածքը շրջել է հեղինակը): Նա արդյունավետորեն զբաղվում է ինչպես Սպարտայի վերաբերյալ ժամանակակից պատմագրությամբ, այնպես էլ հնագույն պատմական աղբյուրներով: Ամփոփելով ՝ արժե կարդալ, եթե հետաքրքրված եք հին հունական պատերազմով կամ քաղաքականությամբ:

Կարդացեք ամբողջական ակնարկը այստեղ:

Ռազմավարության էջ

Այս գիրքը, որն արժանացել է Աթենքի ակադեմիայի Լակեդայմոնյան մրցանակի 2008 թ., Լավագույնն է քաղաքական և ռազմական պատմությունն է:

Կարդացեք ամբողջական ակնարկը այստեղ:

UNRV, Մարտին Հոլմս

Ինչպես վերանայվել է

Միներվա, մայիս/հունիս 2017 - վերանայված է Դոմինիկ Գրինի կողմից

Սա հիանալի գիրք է ՝ ոչ միայն Սպարտայի կառավարության և կյանքի փառքի տարիներին ամեն ինչ իմանալու համար, այլև նրա բուռն պատմությունը, երբ այն անհետանում է տեսադաշտից:

A Wargamers Անհրաժեշտ բաներ

Միլտիադիս Միխալոպուլոսի մասին

Միլտիադիս Միխալոպուլոսը ծնվել է 1960 թվականին ՝ ռազմական հզոր ավանդույթներով ընտանիքում, որը ծագում է Սպարտայից: 1990 թվականին ավարտել է Աթենքի պոլիտեխնիկական դպրոցը ՝ ստանալով շինարարական բակալավրի աստիճան և ներկայումս աշխատում է այդ մասնագիտությամբ: Նա ցմահ հետաքրքրություն է ունեցել պատմության, մասնավորապես ռազմական պատմության նկատմամբ և հանդիսանում է տեղական պատերազմական խաղերի շրջանակների կարկառուն ներկայացուցիչ: Նրա ուսումնասիրությունը «Լիկուրգուսի անունով» արդյունքն է բոլոր առկա աղբյուրների տասը տարվա ինտենսիվ հետազոտության և գրքում նկարագրված մարտերի վայրերի կրկնակի այցելությունների:


Սպարտայի լավագույն գեներալների հարցումը

Լիսանդերը հիանալի & quotpolitician & quot & էր և հիանալի նավարկող, բայց ցամաքային մարտերում տարած հաղթանակների բացակայությունը պետք է թույլ տա նրան մենակ լինել վերևում: Խնդրում ենք խորությամբ վերանայել Կլեոմենյան պատերազմը: Կլեոմենես III- ը ոչինչ չունենալով իր նախահայրերի տրամադրության տակ, վերակազմակերպեց վերացած Սպարտացի զինվորականությանը, վերականգնեց անցյալի կարգապահությունը և հագեցրեց դրանք ժամանակակից ոճով: Հետո, տեղի ունեցած փոփոխություններով, Կլեոմենես III- ն ապամոնտաժեց Աքայի լիգան ՝ ջախջախելով աքայական երեք բանակներ, վերացնելով բազմաթիվ քաղաքներից և ավաններից եկած կայազորները, ավերելով գյուղերը և պաշարելով Կորնթոսը և Արգոսը: Միայն այն ժամանակ, երբ Արատոսը դավաճանեց սեփական ժողովրդին ՝ մակեդոնացիներին հրավիրելով Պելոպոնես, Կլեոմենես III- ը պարտություն կրեց աքայա-մակեդոնական ուժերից:

Կլեոմենես III- ը, անկասկած, քաղաքի կողմից երբևէ արտադրված լավագույն հրամանատարներից մեկն է: Ագեսիլաոս II- ի ՝ Սպարտայի նորմը խախտելու ունակությունը նրան ետևում դնում է ընդամենը մժեղի մազ: Այնուամենայնիվ, այս հարցման համար ես կընտրեմ Կլեոմենես III- ին `իր տեսլականի և հաջողության համար, իսկ Լիսանդերին` իր ժողովրդին Մեծ պատերազմում հաջորդ մակարդակի հասցնելու համար: Եթե ​​Կլեոմենես III- ը կարողանար հաղթել Սելասիայում, ապա նա կլիներ այս հարցման անվիճելի տիրակալը:

Մենշեւիկ

Դա պայմանավորված է նրանով, որ դուք բարձր զարգացած և խելացի մարդ եք:

Կլեոմենես III- ը երկու թագավորներից մեկն է, մյուսը ՝ Ագիս IV- ը, որը հաճախ համարվում է սպարտացի & quot; Grachi & quot; իսկապես հետաքրքիր ընթերցում:

Վստահ եմ, որ այդպես է: Բայց պետք է ասեմ, որ ես երբեք չեմ կարդացել սպարտացիների մասին ոչ մի սարսափելի չորացած բան: Չեմ կարող ասել, որ ես կարդացել եմ նրանց մասին այդքան շատ գրքեր, բայց իմ կարդացածները, կարծում եմ, Պոլ Քարթլիջը, իրոք, ձանձրալի էին:

Recommendationsանկացած առաջարկություն կարդալ որոշ Սպարտայի գրքերի/հեղինակների համար:


Produktbeschreibungen

Մամուլի ասուլիսներ

«Ընդհանրապես, գիրքը լավ գրված է, մտածված, և Միխալոպուլոսը հաջողությամբ կյանքի է կոչում Սպարտայի պատմության մի շրջան, որը չափազանց հաճախ անտեսվում է: Հետազոտության ամենամեծ ձեռքբերումն այն է, որ Միխալոպուլոսը համոզիչ կերպով ցույց է տալիս, որ Ագիսի, Կլեոմենեսի և Նաբիսի թագավորությունը: պետք է դիտարկել որպես ավելի լայն հեղափոխական երևույթ, և որ Հին Հունաստանի ամենակարևոր և ազդեցիկ քաղաքային նահանգներից մեկի մահկանացու տառապանքը շարունակական պայքար էր, որը սկսվում էր երրորդ դարի կեսերից »:-« Bryn Mawr Classical Review »

«Սա հետաքրքրաշարժ հայացք է հաճախ անտեսված ժամանակաշրջանի վրա, որը հետևում է քաղաքական և ռազմական քաոսին, որն առաջացել է Սպարտայի վերջին կորուստները ՝ վերականգնելու վերջին փորձերից: Սպարտայի վերջին մարտադաշտի հաղթանակները և պարտությունները դիտվում են բուն քաղաքում տեղի ունեցող քաղաքական իրադարձություններին զուգահեռ, որոնք հաճախ հավասարապես եղել են: որպես բռնի, և մենք հետևում ենք պատմությանը մինչև Սպարտայի անկախության ավարտը և նրա կերպարանափոխումը Հռոմեական կայսրության տարածքում գտնվող Սպարտայի թեմատիկ այգու մոտ »:-Johnոն Ռիկարդ« Պատերազմի պատմություն »

«Սա հիանալի գիրք է ՝ ոչ միայն Սպարտայի կառավարության և կյանքի փառքի տարիներին ամեն ինչ իմանալու, այլև նրա բուռն պատմության համար, երբ այն անհետանում է տեսադաշտից»:- «A Wargamers Needful Things»

«Լիկուրգոսի անունով Միլիտիադիս Միխալոպուլոսը մեզ տալիս է Հին Հունաստանի պատմության եզակի ժամանակաշրջանի հետաքրքրաշարժ քաղաքական-ռազմական պատմություն: (հիմնականում Պլուտարքոս և Պոլիբիուս), որոնք միշտ չէ, որ համաձայն են: Նա արդյունավետորեն զբաղվում է ինչպես Սպարտայի վերաբերյալ ժամանակակից պատմագրությամբ, այնպես էլ հնագույն պատմական աղբյուրներով: Ամփոփելով ՝ պետք է կարդալ, եթե հետաքրքրված եք հին հունական պատերազմով կամ քաղաքականությամբ »:- «The NYMAS Review, Autumn 2017»

Über den Autor und weitere Mitwirkende


Bryn Mawr դասական ակնարկ

Հանելուկային Սպարտա նահանգի վերելքն ու անկումը տարակուսել են պատմաբաններին հնությունից մինչև մեր օրերը: Built on the pillars of the principles of the legendary lawgiver Lycurgus, Sparta was known by ancient historians as an anomaly compared to the rest of Hellas promoting such values as military discipline, self-sacrifice, asceticism, and physical and moral endurance, which ultimately created a complete subjection and loyalty to the city state by its citizens. Մեջ In the Name of Lykourgos, Miltiadis Michalopoulos studies the importance of this myth in Hellenistic Sparta, and thus engages refreshingly with a period of Spartan history that has not been covered extensively in modern scholarship. The study centres on the reigns of the three Spartan kings, Agis IV (245-241), Cleomenes III (235-222) and Nabis (207-192), who all, in different ways, sought to save the Spartan state from complete collapse in the third century. It is Michalopoulos' hypothesis that these three rulers represent a "revolutionary movement", aiming to redirect the fate of Sparta by reinstating the traditional principles of Lycurgus.

The book consists of an introduction, six chapters, four appendices and a thorough notes section. In the introduction (pp. xi-xxvii), Michalopoulos focuses on the origin and nature of the Lycurgan constitution, and this leads him into the crucial discussion of possible reasons for the decline of the Spartan system in the fourth century. Michalopoulos argues that the practice of giving large dowries to daughters, in combination with a decline in manpower, led to an irreversible concentration of property in fewer and fewer hands (p. xxi). As owning property and paying the monthly fee for the Syssitia were essential requirements of a Spartiate, only a few could uphold their citizenship. Although Michalopoulos points to the wider economic, moral and social context of the third century, where the majority of Greek city states had trouble responding to the new political and military reality, he could have done more to address other perspectives relevant to the issue: was it fear, pride or something else that prevented the Spartans from changing the system? Did the military innovations in Thebes and Macedonia simply outdo the Spartan way? Did the status and influence of the Helots prevent Sparta from establishing hegemony, as engaging in foreign affairs would then jeopardise their control of the southern Peloponnese? It seems that numerous problems challenged the viability of the Spartan system at the same time, and a wider discussion of the entanglements of these different historical lines of development would have strengthened the opening chapter.

Despite the humiliating Spartan defeat at Leuctra in 371, there was no eagerness to reform the system. This unfortunate downward spiral continued until the middle of the third century, when three rulers in turn tried to oppose the development by establishing a new Spartan hegemony battling against the great powers of Macedonia, Syria, Egypt and Rome. In chapter 1 ("Dawn", p. 1-16), Michalopoulos discusses the reign of Agis IV. He ascended the throne in 245 with the revolutionary aim of expanding the number of citizens by redistributing property and cancelling debts. However, Agis' agenda was opposed in the Gerousia by a countermovement led by the co-monarch Leonidas II, and the dispute ended with the execution of Agis in 241 without any reform of the system. Although the reforms never took root, Michalopoulos' point is that the first important seeds were planted in these years.

Chapter 2 ("Zenith", p. 17-83) covers the pivotal period of the reform movement in the 220s. In 235, the son of Leonidas, Cleomenes III, ascended the Spartan throne and, paradoxically enough, he was to be the one to implement fully the revolutionary reforms of Agis. Through the redistributing of land and cancellation of debts, Cleomenes was able to enlarge the Spartan army drastically. This provided him with enough power to challenge the Achaean League. Although he carried out several successful campaigns in the early years, the Cleomenean War culminated at Sellasia in 222 with Cleomenes' decisive defeat by Antigonus Doson III of Macedonia. The Spartan reformer ended up in exile in Egypt under Ptolemy III, but a failed coup against the Egyptian king in 219 ultimately ended his life. Michalopoulos provides the reader with a discussion in depth of the political and military development of the 220s, and specifically his treatment of the battle of Sellasia stands out as one of the strongest sections of the book.

Chapter 3 ("Eclipse", p. 84-93) is a short intermezzo treating the years between Cleomenes and Nabis, where Sparta was forced to obey Macedonia and the Achaean League, which made it rather similar to the situation in 338 where Philip II controlled the Greeks in the Corinthian League. The chapter ends with the Spartan tyrant Machanidas' defeat at Mantinea in 207 by an Achaean alliance led by Philopoemen.

Chapter 4 ("Twilight", p. 94-123) begins in the aftermath of the Spartan defeat at Mantinea and the new ruler Nabis' plan to rescue Sparta once again from a hopeless political and military situation. Nabis made the radical moves of integrating the Helots into Spartan society, circulating money, walling the city, creating a fleet and abolishing the mandatory payment for the Syssitia and the old institutions of kingship and ephors (p. 99). On top of that, Nabis had territorial ambitions, and this soon led him into conflict with the Achaean League and the Roman Empire. History repeated itself and Sparta was conquered by the Roman general Flamininus in 195, and Nabis himself was assassinated in 192 by his very own allies from the Aetolian League. In the chapter, Michalopoulos nicely shows that Nabis' tyrannical reign was hated at the time, but also that posterity judged him harshly for his extreme revolutionary agenda. His death marked the end both of the revolutionary movement and Sparta as an independent city state.

Chapter 5 ("Pax Achaica", p. 124-134) covers the years to 146, where Sparta was forced into the Achaean League and never again managed to start a new movement towards independence. With the complete Roman domination of the Greek world after the destruction of Corinth in 146 Sparta became a "free city" in the Roman sense, acting as a historical tourist attraction for the Roman elite.

In the final chapter ("Pax Romana", p. 135-150), Michalopoulos evaluates the nature and character of the "Spartan revolutionary movement" and its connection to the Spartan tradition. It is his conclusion that the agendas of Agis, Cleomenes and Nabis belong in the same historical framework: they sought to reverse the loss of Messenia in the fourth century and restore the old Lycurgan institutions through a redistributing of land and a cancellation of debts. However, Michalopoulos argues the appeal to Classical Sparta was only to justify these new reforms the reigns of the three rulers in fact undermined the Lycurgan elements of the Spartan constitution, and all that was left after the death of Nabis in 192 was the name of Lycurgus, not his spirit and principles from a time where Sparta flourished militarily, politically and culturally.

As we are entirely dependent on a few selective sources to reconstruct the period, the study would have benefitted greatly from a systematic treatment of these scanty sources. Although some of these essential considerations on the works of, for example, Polybius, Pausanias and Plutarch are found in the lengthy (and sometimes more interesting) footnotes at the end of the book, these discussions should occupy a more important place in a historical study of the Hellenistic period. In general, the book is well-written, thoughtful, and Michalopoulos successfully brings to life a period in Spartan history that is too often neglected. The greatest achievement of the study is that Michalopoulos convincingly shows that the reigns of Agis, Cleomenes and Nabis should be seen as a wider revolutionary phenomenon and that the mortal agony of one of the most important and influential city states of Ancient Greece was a continuous struggle beginning in the middle of the third century.

Բովանդակություն

List of Plates, p. vi
List of Maps, p. vii
Preface, p. viiii
Introduction, p. xi
Chapter 1: Dawn, p. 1
Chapter 2: Zenith, p. 17
Chapter 3: Eclipse, p. 84
Chapter 4: Twilight, p. 124
Chapter 5: Pax Achaica, p. 124
Chapter 6: Pax Romana, p. 135
Appendix A: Military Roads of Lakonia, p. 151 թ
Appendix B: Sphairos, p. 154
Appendix C: The Modern Battlefield of Sellasia, p. 157 թ
Appendix D: From Crucified Kleomenes to Crucified Jesus, p. 165 թ
Notes, p. 172
Bibliography, p. 243
Glossary, p. 252 թ
Index, p. 254


What is MDS?

Melvil stands for "Melvil Decimal System," named after Melvil Dewey, the famous librarian. Melvil Dewey invented his Dewey Decimal System in 1876, and early versions of his system are in the public domain.

More recent editions of his system are in copyright, and the name "Dewey," "Dewey Decimal," "Dewey Decimal Classification" and "DDC" are registered trademarked by OCLC, who publish periodic revisions.

LibraryThing's MDS system is based on the classification work of libraries around the world, whose assignments are not copyrightable. MDS "scheduldes" (the words that describe the numbers) are user-added, and based on public domain editions of the system.

The Melvil Decimal System is NOT the Dewey Decimal System of today. Wordings, which are entered by members, can only come from public domain sources. The base system is the Free Decimal System, a public domain classification created by John Mark Ockerbloom. Where useful or necessary, wording comes from the 1922 edition of the Dewey Decimal System. Language and concepts may be changed to fit modern tastes, or to better describe books cataloged. Wordings may not come from in-copyright sources.


In the Name of Lykourgos - The Rise and Fall of the Spartan Revolutionary Movement 243-146BC, Miltiadis Michalopoulos - History

In the middle of the 3rd century B.C. Sparta was a shadow of its glorious past. Politically and militarily weakened and with huge inner social problems, she seemed to have followed the fate of most contemporary city- states and fallen on the fringe of the political developments of her time. The 3rd century was a time when the great states and the Hellenistic empires were prominent. But contrary to the other city states, which compromised with the new political forces of their time, Sparta resisted stubbornly and tried to reclaim the hegemony of southern Greece. In this fight, Sparta showed unexpected vigor, even defying one of the most formidable powers of the time: Macedonia. The uneven collision that followed culminated tragically and painfully for Sparta at the Battle of Sellasia in 222 BC. And still Sparta refused to compromise. After a while, she managed to recover and became once more a player on the international stage, not hesitating this time to challenge the most powerful state of the ancient world: Rome.

This last Spartan twilight, the revolutionary movement that sparked it and the two ultimate turning points of her history [the battle of Sellasia and the siege of Sparta by the Romans] are analyzed in this book with exhaustive bibliography and special emphasis on the military aspects of this epic fight. The original Greek edition of In the Name of Lykourgos received great critical acclaim and was named winner of the 2009 Lakedaimonian Prize of the Academy of Athens. It is here translated into English for the first time.

ԱՌԱIԻՆՆԵՐ

&ldquoThis is an excellent book to learn not only everything about the Spartan government and way of life in its glory years, but also its tumultuous history as it fades from sight.&rdquo

- A Wargamers Needful Things

&ldquoWith In the Name of Lykourgos, Militiadis Michalopoulos gives us a fascinating political-military history of a unique period in the history of Ancient Greece&hellip Michalopoulos has done a fine job in explaining a very complex series of political and military events, using ancient sources (largely Plutarch and Polybius) that do not always agree. He deals effectively both with the modern historiography on Sparta and the ancient historical sources. To sum up, it&rsquos worth reading if you have an interest in Ancient Greek warfare or politics.&rdquo

- The NYMAS Review, Autumn 2017

"In general, the book is well-written, thoughtful, and Michalopoulos successfully brings to life a period in Spartan history that is too often neglected. The greatest achievement of the study is that Michalopoulos convincingly shows that the reigns of Agis, Cleomenes and Nabis should be seen as a wider revolutionary phenomenon and that the mortal agony of one of the most important and influential city states of Ancient Greece was a continuous struggle beginning in the middle of the third century."

- Bryn Mawr Classical Review

"This is a fascinating look at an often neglected period, tracing the political and military chaos caused by Sparta's last attempts to regain her lost glories. Sparta's last battlefield triumphs and defeats are seen alongside the political events within the city itself, which were often equally as violent, and we follow the story to the end of Spartan independence and her transformation into something close to a Spartan theme park within the Roman Empire."

- John Rickard, History of War

Bryn Mawr Classical Review

This list contains all books and notifications of new books received in the previous month by BMCR. Potential reviewers should not respond to this email, but should use the request form linked here (Books Available for Review). Some books listed in this email may already have been assigned to reviewers.)

Adrych, Philippa, Robert Bracey, Dominic Dalglish, Stefanie Lenk and Rachel Wood. Images of Mithra. Visual conversations in art and archaeology. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xx, 211 p. $50.00. ISBN 9780198792536.

Alexiou, Margaret and Douglas Cairns (edd.). Greek laughter and tears: antiquity and after. Edinburgh Leventis studies. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2017. 552 p. 䀋.00. ISBN 9781474403795.

Altman, William H. F. The guardians on trial: the reading order of Plato's Dialogues from Euthyphro to Phaedo. Lanham Boulder New York London: Lexington Books, 2016. xxiv, 613 p. $150.00. ISBN 9781498529518.

Alvar Nuño, Antón. Cadenas invisibles: los usos de la magia entre los esclavos en el Imperio romano. Institut des sciences et techniques de l'Antiquité. Besançon: Presses universitaires de Franche-Comté, 2017. 219 p. € 20.00 (pb). ISBN 9782848675855.

Augustus, Maurus. Sophoclis Oedipus Rex, new edition. Bibliotheca Utriusque linguae scriptorum Moscoviensis. Moscow: Academia Moscoviensis, 2016. xlviii, 76 p. ISBN 9785190111613.

Balot, Ryan K., Sara Forsdyke and Edith Foster (edd.). The Oxford handbook of Thucydides. Oxford handbooks. New York: Oxford University Press, 2017. xvi, 773 p. $150.00. ISBN 9780199340385.

Bettarini, Luca. Lingua e testo di Ipponatte. Syncrisis, 3. Pisa Roma: Fabrizio Serra editore, 2017. 160 p. € 52.00 (pb). ISBN 9788862279383.

Betts, Eleanor (ed.). Senses of the empire: multisensory approaches to Roman culture. London New York: Routledge, 2017. xiv, 227 p. $149.95. ISBN 9781472446299.

Bianchi, Edoardo. Vulci: storia della città e dei suoi rapporti con Greci e Romani. Centro ricerche e documentazione sull'antichità classica. Monografie, 40. Roma: L'Erma di Bretschneider, 2016. vi, 218 p. € 115.00 (pb). ISBN 9788891311993.

Blanco Mayor, José Manuel. Power play in Latin love elegy and its multiple forms of continuity in Ovid's Metamorphoses. Trends in classics - supplementary volumes, 42. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. vii, 381 p. $126.99. ISBN 9783110486612.

Blok, Josine. Citizenship in classical Athens. Cambridge New York: Cambridge University Press, 2017. xix, 328 p. $99.99. ISBN 9780521191456.

Bonnechère, Pierre and Gabriela Cursaru (edd.). Katábasis dans la tradition littéraire et religieuse de la Grèce ancienne. Actes du Colloque de Montréal et de Québec (2-5 mai 2014), Vol. Ես. Les Études classiques, 83 (2015), special issue. Namur: Société des Études Classiques, 2015. 464 p. (պբ): ISSN 0014-200-X.

Bonnechère, Pierre and Gabriela Cursaru (edd.). Katábasis. [Proceedings of the international conference "Katábasis, the Descent to the Underworld in the Ancient Greek Tradition and Religious Thought," Montréal Québec, May 2-5, 2014, Volume II]. Cahiers des études anciennes, 53. Laval: Institut d'études anciennes 2016. 189 p. Available as electronic OpenEdition text: https://etudesanciennes.revues.org/896. ISSN 1923-2713.

Brügger, Claude. Homer's Iliad: the Basel commentary, Book XXIV. Translated by Benjamin W. Millis and Sara Strack and edited by S. Douglas Olson. Boston Berlin: De Gruyter, 2017. xiii, 334 p. $149.99. ISBN 9781501512292.

Butorac, David D. and Danielle A. Layne (edd.). Proclus and his legacy. Millenium-Studien / Millennium studies, 65. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. x, 456 p. $168.00. ISBN 9783110466997.

Caston, Victor (ed.). Oxford studies in ancient philosophy, Volume LI, winter 2016. Oxford New York: Oxford University Press, 2016. 308 p. $85.00. ISBN 9780198795797.

Champion, Craige B. The peace of the gods: elite religious practices in the Middle Roman Republic. Princeton Oxford: Princeton University Press, 2017. xxv, 270 p. $39.95. ISBN 9780691174853.

Chiai, Gian Franco. Troia, la Troade ed il Nord Egeo nelle tradizioni mitiche greche: contributo alla ricostruzione della geografia mitica di una regione nella memoria culturale greca. Mittelmeerstudien, 16. Paderborn: Verlag Ferdinand Schöningh, 2017. 315 p. € 98.00. ISBN 9783506786548.

Coppola, Alessandra, Caterina Barone and Monica Salvadori (edd.). Gli oggetti sulla scena teatrale ateniese: funzione, rappresentazione, comunicazione. Ithaca. Padova: Cleup, 2016. 587 p. € 38.00 (pb). ISBN 9788867876723.

Crawford, Harriet E. W. (ed.). The Sumerian world (paperback edition first published 2012). London New York: Routledge, 2017. xxiv, 659 p. $55.95 (pb). ISBN 9781138238633.

Currie, Bruno. Homer's allusive art. Oxford New York: Oxford University Press, 2016. xiii, 343 p. 110,00 դոլար ISBN 9780198768821.

Czajkowski, Kimberley. Localized law: the Babatha and Salome Komaise archives. Oxford studies in Roman society and law. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xii, 240 p. $105.00. ISBN 9780198777335.

Davie, John. Cicero: On life and death. A new translation (Edited with an introduction and notes by Miriam T. Griffin). Oxford world's classics. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xxviii, 251 p. $16.95 (pb). ISBN 9780199644148.

De Cristofaro, Luigi (ed.). Σύγγραμμα πολυμαθές: studi per Amalia Margherita Cirio. Satura, 16. Lecce: Pensa MultiMedia Editore, 2016. 160 p. € 15.00 (pb). ISBN 9788867603541.

Dodson, Joseph R. and David E. Briones (edd.). Paul and Seneca in dialogue. Ancient philosophy & religion, 2. Leiden Boston: Brill, 2017. xviii, 340 p. $159.00. ISBN 9789004341357.

Draycott, Jane and Emma-Jayne Graham (edd.). Bodies of evidence: ancient anatomical votives past, present and future. Medicine and the body in antiquity. London New York: Routledge, 2016. xiv, 271 p. $149.95. ISBN 9781472450807.

Ercolani, Andrea and Livio Sbardella (edd.). Esiodo e il corpus Hesiodeum: problemi aperti e nuove prospettive. Seminari romani di cultura greca, Rivista, n.s. 5, 2016. Roma: Edizioni Quasar, 2016. 255 p. (պբ): ISSN 1129-5953.

Filser, Wolfgang. Die Elite Athens auf der attischen Luxuskeramik. Image & context, 16. Berlin München Boston: De Gruyter, 2017. xi, 790 p. $149.99. ISBN 9783110449730.

Formisano, Marco and Philip van der Eijk (edd.). Knowledge, text and practice in ancient technical writing. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. xiii, 282 p. $99.99. ISBN 9781107169432.

Fuhrer, Therese and Simone Adam (edd.). Aurelius Augustinus. Contra Academicos, De beata vita, De ordine. Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, BT 2022. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. lxi, 188 p. $91.99. ISBN 9783110443745.

Garda, Michela and Eleonora Rocconi (edd.). Registrare la performance: testi, modelli, simulacri tra memoria e immaginazione. Scientifica. Pavia: Pavia University Press, 2016. 172 p. € 17.00 (pb). ISBN 9788869520501.

Genevrois, Gérard. Le vocabulaire institutionnel crétois d'après les inscriptions (VIIe-IIe s. av. J.-C.): étude philologique et dialectologique. École Pratique des Hautes Études. Sciences historiques et philologiques - III. Hautes études du monde gréco-romain, 54. Genève: Librairie Droz, 2017. 541 p. CHF 95.00 (pb). ISBN 9782600013833.

Germany, Robert. Mimetic contagion: art and artifice in Terence's Eunuch. Oxford studies in ancient culture and representation. Oxford New York: Oxford University Press, 2016. vi, 198 p. $ 90,00 ISBN 9780198738732.

Greco, Emanuele (ed.). Giornata di studi in ricordo di Luigi Beschi / Ημερίδα εις μνήμην του Luigi Beschi: Italiano, Filelleno, Studioso Internazionale. Atti della Giornata di studi, Atene 28 novembre 2015. Tripodes, 17. Atene: Scuola Archeologica Italiana di Atene, 2017. 316 p. € 69.00. ISBN 9789609559089.

Guastella, Gianni. Word of mouth: Fama and its personifications in art and literature from ancient Rome to the Middle Ages. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xiv, 440 p. $135.00. ISBN 9780198724292.

Hafner, Markus. Lukians „Apologie". Eingeleitet, übersetzt und erläutert. Classica Monacensia, 50. Tübingen: Narr Francke Attempto Verlag, 2017. 159 p. ISBN 9783823380719.

Hammerstaedt, Jürgen, Pierre-Marie Morel and Refik Güremen (edd.). Diogenes of Oinoanda: Epicureanism and philosophical debates / Diogène d'Œnoanda: Épicurisme et controverses. Ancient and medieval philosophy - Series 1, 55. Leuven: Leuven University Press, 2017. xxv, 321 p. € 90.00. ISBN 9789462701014.

Hanink, Johanna. The classical debt: Greek antiquity in an era of austerity. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2017. xiv, 337 p. 29,95 դոլար ISBN 9780674971547.

Hartnett, Jeremy. The Roman street: urban life and society in Pompeii, Herculaneum, and Rome. New York: Cambridge University Press, 2017. xv, 380 p., [8] p. of plates. $125.00. ISBN 9781107105706.

Hershkowitz, Paula. Prudentius, Spain, and late antique Christianity: poetry, visual culture, and the cult of martyrs. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. xiii, 254 p. $99.99. ISBN 9781107149601.

Higbie, Carolyn. Collectors, scholars, and forgers in the ancient world: object lessons. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xv, 276 p. $105.00. ISBN 9780198759300.

Hodgson, Louise. Res publica and the Roman Republic: 'without body or form'. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xi, 316 p. $105.00. ISBN 9780198777380.

Howe, Timothy and Lee L. Brice (edd.). Brill's companion to insurgency and terrorism in the ancient Mediterranean. Brill's companions in classical studies: warfare in the ancient Mediterranean world. Leiden Boston: Brill, 2016. xvi, 372 p. $175.00. ISBN 9789004222359.

Howe, Timothy, Sabine Müller and Richard Stoneman (edd.). Ancient historiography on war and empire. Oxford Philadelphia: Oxbow Books, 2017. xv, 280 p. $75.00. ISBN 9781785702990.

Hunt, Alice M. W. (ed.). The Oxford handbook of archaeological ceramic analysis. Oxford handbooks. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xxxiv, 724 p. $150.00. ISBN 9780199681532.

Iglesias-Zoido, J. Carlos and Victoria Pineda (edd.). Anthologies of historiographical speeches from antiquity to early modern times: rearranging the tesserae. International studies in the history of rhetoric, 7. Leiden Boston: Brill, 2017. xi, 546 p. $165.00. ISBN 9789004321793.

Janka, Markus and Michael Stierstorfer (edd.). Verjüngte Antike: Griechisch-römische Mythologie und Historie in zeitgenössischen Kinder- und Jugendmedien. Studien zur europäischen Kinder- und Jugendliteratur / Studies in European children's and young adult literature, 5. Heidelberg: Universitätsverlag WINTER, 2017. 392 p. € 45.00. ISBN 9783825367152.

Johnston, Andrew C. The sons of Remus: identity in Roman Gaul and Spain. Cambridge, MA London: Harvard University Press, 2017. 420 p. $49.95. ISBN 9780674660106.

Joukowsky, Martha Sharp. Petra Great Temple, Volume III: Brown University excavations 1993-2008, architecture and material culture. Oxford Philadelphia: Oxbow Books, 2017. xxiv, 598 p. 95,00 դոլար ISBN 9781785706127.

Kansteiner, Sascha. Pseudoantike Skulptur II: Klassizistische Statuen aus antiker und nachantiker Zeit. Transformationen der Antike, 47. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. viii, 124 p., 42 p. of plates. $91.99. ISBN 9783110517972.

Käppel, Lutz and Johanna Loehr (edd.). Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher. Platons Werke erster Teil, erster Band: Einleitung, Phaidros, Lysis, Protagoras, Laches. Erste und zweite Auflage (1804, 1817) samt handschriftlicher Vorstufen und griechischer Vorlagen. Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher Kritische Gesamtausgabe. Vierte Abteilung, Übersetzungen, 3. Berlin Boston: De Gruyter, 2016. xcviii, 1080 p. $391.00. ISBN 9783110449433.

Kenny, Anthony. The Aristotelian ethics: a study of the relationship between the Eudemian and Nicomachean ethics of Aristotle. Երկրորդ հրատարակություն (first published 1978). Oxford New York: Oxford University Press, 2016. xv, 321 p. $40.00 (pb). ISBN 9780198790945.

Keßler, Torben. Subsistenz und Macht: palatiale und elitäre Vorratshaltung auf Kreta während der Alt- und Neupalastzeit. Athenaia, 9. Berlin: Gebr. Mann Verlag, 2016. x, 178 p. € 45.00 (pb). ISBN 9783786127741.

Kinzig, Wolfram and Thomas Brüggemann (edd.). Kyrill von Alexandrien I: Gegen Julian. Teil 2: Buch 6-10 und Fragmente. Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte (GCS), Neue Folge 21. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. xv, 947 p. $168.00. ISBN 9783110359152.

Klostergaard Petersen, Anders and George van Kooten (edd.). Religio-philosophical discourses in the Mediterranean world: from Plato, through Jesus, to late antiquity. Ancient philosophy and religion, 1. Leiden Boston: Brill, 2017. viii, 420 p. $177.00. ISBN 9789004341463.

Koch, Guntram (ed.). Akten des Symposiums Römische Sarkophage, Marburg, 2.-8. Juli 2006. Marburger Beiträge zur Archäologie, 3. Marburg: Eigenverlag des Archäologischen Seminars der Philipps-Universität, 2016. xi, 305 p. € 98.00. ISBN 9783818505219.

Kossaifi, Christine. 20 minutes de grec ancien par jour. Paris: Ellipses, 2017. 335 p. € 16.50 (pb). ISBN 9782340014923.

Kramer, Bärbel and Carlos Maria Sánchez-Moreno Ellart. Neue Quellen zum Prozeßrecht der Ptolemäerzeit: Gerichtsakten aus der Trierer Papyrussammlung (P.Trier I). Archiv für Papyrusforschung und verwandte Gebiete - Beihefte, 36. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. viii, 293 p. $103.99. ISBN 9783110474244.

Krollpfeifer, Lydia. Rom bei Prudentius: Dichtung und Weltanschauung in »Contra orationem Symmachi«. Vertumnus: Berliner Beiträge zur Klassischen Philologie und ihren Nachbargebieten, 12. Göttingen: Edition Ruprecht, 2017. 387 p. € 72.00. ISBN 9783846902707.

Landon, Mark. Making a mint: comparative studies in Late Iron Age coin mould. Archaeopress archaeology. Oxford: Archaeopress, 2017. xii, 198 p. 㿎.00. ISBN 9781784914080.

Lauriola, Rosanna and Kyriakos N. Demetriou (edd.). Brill's companion to the reception of Sophocles. Brill's companions to classical reception, 10. Leiden Boston: Brill, 2017. xiii, 594 p. $216.00. ISBN 9789004296299.

Lavan, Myles, Richard E. Payne and John Weisweiler (edd.). Cosmopolitanism and empire: universal rulers, local elites, and cultural integration in the ancient Near East and Mediterranean. Oxford studies in early empires. New York: Oxford University Press, 2016. xi, 282 p. $85.00. ISBN 9780190465667.

Lied, Liv Ingeborg and Hugo Lundhaug (edd.). Snapshots of evolving traditions: Jewish and Christian manuscript culture, textual fluidity, and new philology. Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, 175. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. xviii, 366 p. $137.99. ISBN 9783110344189.

Littlewood, R. Joy. A commentary on Silius Italicus' Punica 10. Edited with introduction, translation, and commentary. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. lxxix, 265 p. $ 120,00 ISBN 9780198713814.

Lopez, Francesco. Democede di Crotone e Udjahorresnet di Saïs: medici primari alla corte achemenide di Dario il Grande. Pisa: Pisa University Press, 2015. 469 p., XV p. of plates. € 25.00 (pb). ISBN 9788867415748.

Manzo, Andrea. Eastern Sudan in its setting: the archaeology of a region far from the Nile Valley. Cambridge monographs in African archaeology, 94. Oxford: Archaeopress, 2017. viii, 82 p. 㿅.00. ISBN 9781784915582.

Marganne, Marie-Hélène and Antonio Ricciardetto (edd.). En marge du Serment hippocratique: contrats et serments dans le monde gréco-romain. Papyrologica Leodiensia, 7. Liège: Presses Universitaires de Liège, 2017. 219 p. € 32.00 (pb). ISBN 9782875621276.

Margariti, Katia. The death of the maiden in classical Athens / Ο θάνατος της αγάμου κόρης στήν Αθήνα των κλασικών χρόνων. Access archaeology. Oxford: Achaeopress, 2017. xlviii, 523 p., [147] p. of plates. 𧴦.00 (pb). ISBN 9781784915469.

Marmodoro, Anna. Everything in everything: Anaxagoras's metaphysics. New York: Oxford University Press, 2017. ix, 214 p. $74.00. ISBN 9780190611972.

Martin, S. Rebecca. The art of contact: comparative approaches to Greek and Phoenician art. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2017. vii, 282 p. $59.95. ISBN 9780812249088.

Menze, Martin Antonius. Heliodors 'klassische' Ekphrase: die literarische Visualität der Aithiopika im Vergleich mit ihren Vorläufern bei Homer und Herodot sowie ihrer Rezeption bei Miguel de Cervantes. Orbis antiquus, 51. Münster: Aschendorff Verlag, 2017. x, 360 p. € 52.00 (pb). ISBN 9783402144572.

Michalopoulos, Miltiadis. In the name of Lykourgos: the rise and fall of the Spartan revolutionary movement (243-146 BC). Translated by Marion Kavallieros and Maria Anna Niforos. Barnsley: Pen & Sword Military, 2016. xxxvi, 258 p. $39.95. ISBN 9781783030231.

Montanari, Franco, Madeleine Goh and Chad Schroeder. The Brill dictionary of ancient Greek. English Edition edited by Madeleine Goh and Chad Schroeder, under the auspices of the Center for Hellenic Studies, Harvard University. Leiden Boston: Brill, 2015. lx, 2431 p. $125.00. ISBN 9789004193185.

Morais, Rui. Greek art: from Oxford to Portugal and back again. Oxford: Archaeopress, 2017. vi, 58 p. 㾻.00. ISBN 9781784915865.

Muntz, Charles E. Diodorus Siculus and the world of the late Roman Republic. New York: Oxford University Press, 2017. xii, 284 p. $85.00. ISBN 9780190498726.

Pade, Marianne, Anders Cullhed, Anders Hallengren and Brian Møller Jensen (edd.). Fiction and figuration in high and late medieval literature. Analecta Romana Instituti Danici - Supplementum, 47. Roma: Edizioni Quasar, 2016. 122 p. (պբ): ISBN 9788871407449.

Padgett, J. Michael (ed.). The Berlin Painter and his world: Athenian vase-painting in the early fifth century B.C.. Princeton: Princeton University Art Museum, 2017. xvii, 430 p. $75.00. ISBN 9780300225938.

Pagán, Victoria Emma. Տակիտուս. Understanding classics. London New York: I. B. Tauris, 2017. xiv, 193 p. $20.00 (pb). ISBN 9781780763187.

Papaioannou, Sophia, Andreas Serafim and Beatrice Da Vela (edd.). The theatre of justice: aspects of performance in Greco-Roman oratory and rhetoric. Mnemosyne supplements. Monographs on Greek and Latin language and literature, 403. Leiden Boston: Brill, 2017. xi, 355 p. $146.00. ISBN 9789004334649.

Phenix Jr., Robert R. and Cornelia B. Horn. The Rabbula corpus: comprising the Life of Rabbula, his correspondence, a homily delivered in Constantinople, canons, and hymns with texts in Syriac and Latin, English translations, notes, and introduction. Writings from the Greco-Roman world, 17. Atlanta: SBL Press, 2017. cclviii, 509 p. $99.95 (pb). ISBN 9780884140788.

Poccetti, Paolo (ed.). Oratio obliqua: strategies of reported speech in ancient languages. Ricerche sulle lingue di frammentaria attestazione 9. Pisa Roma: Fabrizio Serra editore, 2017. 176 p. € 54.00 (pb). ISBN 9788862278898.

Pontani, Filippomaria, Vasilis Katsaros and Vassilis Sarris (edd.). Reading Eustathios of Thessalonike. Trends in classics - supplementary volumes, 46. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. vi, 373 p. $126.99. ISBN 9783110522211.

Prins, Yopie. Ladies' Greek: Victorian translations of tragedy. Princeton Oxford: Princeton University Press, 2017. xviii, 297 p. $75.00. ISBN 9780691141886.

Rich, Sara A. Cedar forests, cedar ships: allure, lore, and metaphor in the Mediterranean Near East. Oxford: Archaeopress, 2017. x, 280 p. 㿐.00. ISBN 9781784913656.

Rogers, Brett M. and Benjamin Eldon Stevens (edd.). Classical traditions in modern fantasy. New York: Oxford University Press, 2017. viii, 367 p. $35.00 (pb). ISBN 9780190610067.

Roisman, Joseph. The classical art of command: eight Greek generals who shaped the history of warfare. New York: Oxford University Press, 2017. xvi, 392 p. $35.00. ISBN 9780199985821.

Ruiz Castellanos, Antonio, Francisco Antonio García Romero and Eugenio José Vega Geán. Inscripciones latinas de Jerez de la Frontera: epigrafía y contexto. Monografías. Cádiz: Universidad de Cádiz, Editorial UCA, 2016. 356 p. (պբ): ISBN 9788498285819.

Ruiz Catellanos, Antonio. Veleyo Patérculo: Historia de Roma. Edición crítica del texto latino, introducción, traducción y notas. Bibliotheca latina. Madrid: Ediciones Clásicas, 2014. 805 p. (պբ): ISBN 9788478827541.

Ruppel, Antonia. The Cambridge introduction to Sanskrit. New York: Cambridge University Press, 2017. xiii, 431 p. $130.00. . ISBN 9781107459069.

Russell, Thomas. Byzantium and the Bosporus: a historical study, from the seventh century BC until the foundation of Constantinople. Oxford classical monographs. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xvii, 290 p. $ 120,00 ISBN 9780198790525.

Sauer, Eberhard W. (ed.). Sasanian Persia: between Rome and the steppes of Eurasia. Edinburgh studies in ancient Persia. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2017. 336 p. 䀁.00. ISBN 9781474401012.

Schenck zu Schweinsberg, Julia-Maria. Der pseudohomerische Hermes-Hymnus: ein interpretierender Kommentar. Wissenschaftliche Kommentare zu griechischen und lateinischen Schriftstellern. Heidelberg: Universitätsverlag WINTER, 2017. 314 p. € 72.00. ISBN 9783825365998.

Seaford, Richard, John Wilkins and Matthew Wright (edd.). Selfhood and the soul: essays on ancient thought and literature in honour of Christopher Gill. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xi, 331 p. $105.00. ISBN 9780198777250.

Sebastian, Modrow. Vom punischen zum römischen Karthago: Konfliktreflexionen und die Konstruktion römischer Identität. Studien zur Alten Geschichte, 25. Heidelberg: Verlag Antike, 2017. 320 p. € 72.90. ISBN 9783938032961.

Sussman, Varda. Late Roman to late Byzantine/early Islamic period lamps in the holy land: the collection of the Israel Antiquities Authority. Oxford: Archaeopress, 2016. iv, 635 p. 㿭.00. ISBN 9781784915704.

Swift, Ellen. Roman artefacts and society: design, behaviour and experience. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xi, 305 p. $135.00. ISBN 9780198785262.

Tan, James. Power and public finance at Rome, 264-49 BCE. Oxford studies in early empires. New York: Oxford University Press, 2017. xxx, 214 p. $85.00. ISBN 9780190639570.

Taxidis, Ilias. Les Épigrammes de Maxime Planude. Introduction, édition critique, traduction française et annotation. Byzantinisches Archiv, 32. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. xvi, 192 p. $114.99. ISBN 9783110526257.

Tchernia, André. The Romans and trade (first published 2011 translated from the French by James Grieve, with Elizabeth Minchin). Oxford studies on the Roman economy. Oxford New York: Oxford University Press, 2016. xi, 380 p. 110,00 դոլար ISBN 9780198723714.

Teitler, H. C. The last pagan emperor: Julian the apostate and the war against Christianity. New York: Oxford University Press, 2017. xxxiii, 271 p. 29,95 դոլար ISBN 9780190626501.

Tentori Montalto, Marco. Essere primi per il valore: gli epigrammi funerari greci su pietra per i caduti in guerra (VII-V sec. a.C.). Quaderni della rivista di cultura classica e medioevale 16. Pisa Roma: Fabrizio Serra editore, 2017. 244 p. € 68.00 (pb). ISBN 9788862279062.

Tulli, Mauro (ed.). Testo e forme del testo: ricerche di filologia filosofica. Ricerche di filologia classica, VII Biblioteca di studi antichi, 97. Pisa Roma: Fabrizio Serra editore, 2016. xii, 408 p. € 125.00 (pb). ISBN 9788862277884.

Uthemann, Karl-Heinz. Studien zu Anastasios Sinaites: mit einem Anhang zu Anastasios I. von Antiochien. Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, 149. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. xvi, 712 p. $224.00. ISBN 9783110354157.

van Emde Boas, Evert. Language and character in Euripides' Electra. Oxford classical monographs. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xvi, 319 p. $ 120,00 ISBN 9780198793601.

Vannicelli, Pietro, Aldo Corcella and Giuseppe Nenci (edd. trans.). Erodoto. Le storie, Volume 7, Libro VII: Serse e Leonida. Scrittori greci e latini. Milano: Mondadori, 2017. civ, 609 p. € 35.00. ISBN 9788804503163.

Vincent, Alexandre. Jouer pour la cité: une histoire sociale et politique des musiciens professionnels de l'Occident romain. Rome: École française de Rome, 2016. viii, 464 p. € 27.00 (pb). ISBN 9782728311637.

Wiesehöfer, Josef, Horst Brinkhaus and Reinhold Bichler (edd.). Megasthenes und seine Zeit / Megasthenes and his time. Classica et Orientalia, 13. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2016. vi, 230 p. € 58.00. ISBN 9783447106245.

Wyles, Rosie and Edith Hall (edd.). Women classical scholars: unsealing the fountain from the Renaissance to Jacqueline de Romilly. Classical presences. Oxford New York: Oxford University Press, 2016. xviii, 465 p. $125.00. ISBN 9780198725206.