Պատմության Podcasts

Երկրորդ մեծ զարթոնքը

Երկրորդ մեծ զարթոնքը

Մինչև 19 -րդ դարի սկիզբը, ավանդական քրիստոնեական համոզմունքները ընդունված չէին շատ կրթված ամերիկացիների կողմից: Այնուամենայնիվ, հակակշռման միտում էր ընթանում ՝ կրոնական հսկայական վերածննդի տեսքով, որը դարի առաջին կեսի ընթացքում տարածվեց դեպի արևմուտք: Այն համընկավ ազգի բնակչության աճի 5 -ից 30 մլն -ի և սահմանի արևմուտքի շարժման հետ: Այս երկրորդ մեծ զարթոնքը, որը 18 -րդ դարի սկզբի Մեծ զարթոնքի կրկնությունն էր, նշանավորվեց դպրոցական և աստվածաբանության նկատմամբ անձնական բարեպաշտության շեշտադրմամբ: Թենեսիի և Կենտուկիի Ապալաչյան շրջանում վերածնունդը էներգիա հաղորդեց պրեսբիտերականներին, մեթոդիստներին և մկրտիչներին և սկիզբ դրեց ժողովրդական ճամբարի հանդիպմանը, որը հնարավորություն տվեց սահմանամերձ սահմանամերձ ժողովրդին հավաքվել և վայելել ավետարանական եռանդի հուզմունքը: Արևմուտքի վերածնունդը շատ ավելի զգացմունքային էր, քան արևելքում: Վերածննդի աշխարհիկ ազդեցությունը բաղկացած էր երկու հիմնական լարվածություններից.

  • Ընդլայնվող միջին խավի առաքինություններն ու վարքագիծը `ուժեղ աշխատանքային էթիկան, խնայողությունն ու ժուժկալությունը, հաստատվեցին և օրինականացվեցին:
  • Անհատների ՝ իրենց կյանքը փոխելու ունակության վրա շեշտադրումը առաջացրեց բարեփոխումների շարժումների լայն շրջանակ, որոնք ուղղված էին անարդարության շտկմանը և տառապանքի մեղմացմանը ՝ ժողովրդավարացնող ազդեցություն:

Ավետարանելով Արևմուտքը ՝ վերցրեց նաև միջդավանական միսիոներական խմբերի ձևը, ինչպիսին է Ամերիկայի տան միսիոներների ընկերությունը (1826): Նրանց ներկայացուցիչները հավատի վկաներ էին, ուսուցիչներ և քաղաքացիական սյուներ: Այլ ընկերություններ հրատարակեցին քրիստոնեական գրականություն. Դրանցից հատկանշական էր Ամերիկյան Աստվածաշնչյան ընկերությունը (1816) և Ամերիկյան տրակտատների ընկերությունը (1826): Սոցիալական ակտիվությունը առաջացրեց վերացման խմբեր, ժուժկալություն և ընտրական իրավունք ունեցող հասարակություններ, իսկ մյուսները ՝ բանտային բարեփոխումների, հաշմանդամների և հոգեկան հիվանդների խնամք: Նման բարեփոխումների նշանավոր կողմնակիցը ավետարանիչ Չարլզ Գ. Ֆիննին էր: Բացի նորարար ավետարանիչ լինելուց, որի տեխնիկան ընդօրինակելու էին մյուսները, նա կարծում էր, որ Ավետարանը փրկում է մարդկանց, բայց նաև միջոց է հասարակությունը բարեփոխելու համար: Իր խոսքին հավատարիմ ՝ Ֆիննին եռանդուն ջնջող էր և քաջալերում էր այլ քրիստոնյաների ներգրավվել: Շարժումը տարածվեց հարավային Օհայոյում, Կենտուկիում և Թենեսիում: Մեթոդիստ և բապտիստական ​​դավանանքների առանձնահատկությունները դարձան ակտիվներ սահմանին: Մեթոդիստները ոգեշնչեցին ավտոմոբիլային հեծյալներին իրենց սովորական մարդկանցից. նրանք ներթափանցեցին հեռավոր շրջաններ և բնական փոխհարաբերություններ ունեցան իրենց ավետարանած մեկուսացված ընտանիքների հետ: Մկրտիչների շրջանում սովորական գյուղացիները հաճախ ստանում էին Աստծո կանչը, խեղաթյուրում իրենց Աստվածաշունչը, այնուհետև հրկիզում էին ժողովները, որոնք կարգում էին նրանց: Հարավային և սահմանամերձ նահանգների աստվածաշնչյան գոտին ծնվել է այս հիմնային ձևաչափի վրա: Երկրորդ Մեծ զարթոնքը մնայուն ազդեցություն թողեց ամերիկյան հասարակության վրա, քան ցանկացած այլ վերածնունդ: Թեև նրա եռանդը մարեց, այն թողեց բազմաթիվ հաստատված եկեղեցիների ժառանգություն, ժողովրդավարացում և սոցիալական բարեփոխումներ:


Դիտեք տեսանյութը: Երբ կավարտվի այս պատերազմը (Հունվարի 2022).